他跪下去，并不是磕頭，而是在認(rèn)真仔細(xì)的觀察著棺材下面刻了一些古字！

他一邊看，一邊念，“物女不詳，壓葬而藏；南斗墓室，照壁降仙；燭尸滅燈，鬼音指迷。”

這些話，更像是觀山指迷賦的一部分。

關(guān)鍵是在孫學(xué)武知道的觀山指迷賦中，并沒(méi)有這部分內(nèi)容。

物女，壓葬。

物女，是一具女尸，此女生前必須是觀山師娘，除此之外，還請(qǐng)過(guò)仙上身。

在東北，有東北五仙之說(shuō)，有些神婆會(huì)請(qǐng)五仙上身。

除此之外，還有道家的請(qǐng)祖師，請(qǐng)各路神仙，甚至還包括請(qǐng)筆仙。

道家的請(qǐng)祖師和各路神仙，都算是正統(tǒng)，弊端比較小，但是請(qǐng)神的難度比較大。

但是其他邪仙，可就沒(méi)有那么多的講究，難度小，弊端大，往往被視作不祥。

這口棺材里，埋葬的就是一個(gè)清國(guó)仙的觀山師娘！

壓葬，是一種葬法，有點(diǎn)類似于烏羊王所用的十八層尸洞的葬法，將物女葬在墓主人墓室的最下方，即為壓葬。

按照巴山這一帶的習(xí)俗，這種請(qǐng)仙降神的女人，倘若正常安葬，死后尸體就會(huì)化成妖物出來(lái)害人。

唯有這種壓葬的方法，才能克制。

但是更多的請(qǐng)仙降神的女人，不會(huì)下葬，尸體會(huì)被熬煉成尸油，然后傳給下一個(gè)請(qǐng)仙降神的女人，在請(qǐng)仙降神之前，需要點(diǎn)燃尸油來(lái)引路。

“管它什么物女不物女的，開(kāi)棺瞅瞅唄！大粽子，咱們也沒(méi)少見(jiàn)！”

胖子擼起袖子，信誓旦旦的吆喝道。

“好。”

蘇平點(diǎn)頭應(yīng)道。

按照規(guī)矩，點(diǎn)上蠟燭，準(zhǔn)備開(kāi)棺。

鬼吹燈，其實(shí)講究就是個(gè)燈意，燈意不足則滅。

燈光如豆，閃爍不定。

不過(guò)并沒(méi)有熄滅。

打開(kāi)之后，發(fā)現(xiàn)里面的女人，睜著眼，拼命地掙扎，和之前所看到的一樣，都是被活生生悶死在里面的。

和之前不一樣的是，之前棺材里，都沒(méi)有鮮血，而這口棺材里，到處都是烏黑的血液，泛著陣陣的惡臭！

這可不止是霍霍悶死，更像是一邊流血，一邊悶，死的透透的。

在女人腰間，還掛著觀山師娘的腰牌，證明了其身份。

就好像以棺材為燈盞，只做了一個(gè)大型的油燈！

封師古，為了請(qǐng)仙降神，竟然把一個(gè)觀山師娘活生生的做成了棺材燈。

“老九，你祖宗真的不是人啊，自已人都不放過(guò)！“

胖子捂著鼻子，罵著孫學(xué)武。

孫學(xué)武并沒(méi)有回答他，所有注意力都集中在棺中的女尸上。

“南斗墓室，照壁降仙；燭尸滅燈，鬼音指迷。”

“點(diǎn)燃這盞棺材燈，就能請(qǐng)仙降神，給咱們指明道路！”

眾人聽(tīng)著孫學(xué)武的話，將信將疑。

要說(shuō)東北五仙，老胡和胖子蘇平在黃皮子墳和百眼窟都見(jiàn)過(guò)。

只是這些所謂的仙，說(shuō)白了就是妖，本事那就那樣，并沒(méi)有傳中那么神乎其神。

這請(qǐng)仙降神，能請(qǐng)到什么神仙？

靠譜么？

“老蘇，怎么辦？咱們點(diǎn)著了，不會(huì)把封師古這個(gè)尸仙給請(qǐng)過(guò)來(lái)吧？”

蘇平?jīng)]有回話，因?yàn)樗浀眠@個(gè)觀山師娘，其實(shí)是個(gè)觀山太保的圓光術(shù)，是紙人制作而成。

不過(guò)，如今他也算是精通觀山秘術(shù)了，倘若真的是圓光術(shù)，不可能看不出來(lái)一點(diǎn)端倪。

在上面還有大量的尸氣，而且除了觀山師娘身上，孫學(xué)武身上也有大量的尸氣。