第364章人性天性??中庸取舍為最難

蘇劫以一人之力，要力壓張家。

一方面，他是想讓張家看到自己的厲害，免得以后再出什么幺蛾子，另外就是在秦輝面前樹立自己絕對的威信。

秦輝害怕張洪青，但又壓制不住自己內(nèi)心深處的欲望。

越是害怕張洪青，就越是希望獲得保護(hù)傘。

于是對于蘇劫的依賴就會(huì)越深，蘇劫可以準(zhǔn)確的抓住秦輝心理。

其實(shí)秦輝是個(gè)人才，在某些方面甚至比起張晉川更要出色。張晉川做生意是“長袖善舞”，而秦輝則是“無孔不入”，只要有一絲縫隙，他就可以鉆進(jìn)去獲取利潤，而且貪婪不擇手段。

這是蘇劫需要的人才。

蘇劫讓他去當(dāng)蜜獾安保的董事會(huì)成員，實(shí)際上是把他架在火上烘烤，當(dāng)然也是磨煉他，讓他成為更加強(qiáng)大的存在，能夠?yàn)樽约恨k更多的事情。

自己要對抗提豐，手上的人越多越好，而且在培養(yǎng)秦輝的過程中，他會(huì)獲得秦輝的心理數(shù)據(jù)，從而提升自己對于心理學(xué)的理解能力。

不過這些都是后話。

他現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急，是擊敗張洪青。

以現(xiàn)在蘇劫對于自己的理解和計(jì)算，他有百分之六十的機(jī)會(huì)打敗張洪青，但世事難料，格斗搏殺千變?nèi)f化，百分之六十的勝率其實(shí)并不靠譜，張洪青在以前有百分之九十的機(jī)會(huì)擊敗蘇劫，他都猶豫了。

因?yàn)槿说纳啦珰ⅲ遣荒軌蛸€概率的，死了就全軍覆沒，沒有任何翻盤的機(jī)會(huì)。

蘇劫也計(jì)算，自己很有可能和張洪青兩敗俱傷，讓別人撿便宜。但他無所謂，他要通過這場沒有把握的戰(zhàn)斗，打破自己一切盡在掌握的心態(tài)，讓自己重新跌落下“凡間”，不破不立，這才能夠踏入另外一個(gè)境界中去。

自從修煉到達(dá)了“活死人”境界之后，蘇劫基本上事事都在掌握之中，起碼是他可以掌握得住的事情，就從來沒有失手過。

他要做的事情，也沒有失算過，他做不到的事情就不去做。比如他知道自己不是提豐大首領(lǐng)的對手，他就盡量不去貿(mào)然解救自己姐姐。

做得到、做不到的事情，都在他的計(jì)算之內(nèi)。

實(shí)際上，這種感覺非常不好。

沒有失敗，就沒有進(jìn)步。沒有失算，心理上反而會(huì)產(chǎn)生一些盲區(qū)。

蘇劫在每時(shí)每刻都注重自己的修行，所以他現(xiàn)在故意做把握不大的事情，來使得自己的潛能徹底激發(fā)出來。

“小子。”

張洪青說話了。

“我看得出來，你要挑戰(zhàn)我，把握也不是很大。但你要借助這種失算來修行。”張洪青看著蘇劫道：“你的這想法已經(jīng)很危險(xiǎn)了，是急功近利，你自己雖然察覺不到，但已經(jīng)失去了平常心。當(dāng)一個(gè)算無遺策的人，去賭博一件事情的時(shí)候，那就是他失敗的時(shí)候。我已經(jīng)看到了你的破綻之所在，年輕人終究是年輕人，你會(huì)因?yàn)槟愕哪贻p而付出代價(jià)。天地為什么會(huì)長久？就是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)出軌，永遠(yuǎn)都是那么運(yùn)轉(zhuǎn)。哪怕是外界的誘惑再多，它還是按照自己的

軌跡來運(yùn)行，而天人合一之道，最為核心地方，就是要效仿天道的恒常不變，否則就會(huì)退轉(zhuǎn)。小子，你的境界已經(jīng)開始退轉(zhuǎn)了，我看得出來。你和天地的聯(lián)系開始松弛，我可以對你必殺！”

張洪青揮手讓張洪軍退下，走上前來：“我就答應(yīng)你的挑戰(zhàn)，今天就在這里打死你，再去殺了蘇師臨，讓你們蘇家絕后。”

蘇劫聽見了張洪青的話，不由得笑了：“張洪青，你還沒有搞懂一點(diǎn)，天人合一之中，既有天，還有一個(gè)人，人是要效仿天道，但也要有改動(dòng)的地方，還要保持人性，既不能夠讓人性徹底戰(zhàn)勝天性，也不能夠讓天性徹底戰(zhàn)勝人性，如何在兩者之間，找到那個(gè)平衡點(diǎn)，徹徹底底的平衡，這才是中庸之道。我們?nèi)A夏文明，最為重要的一個(gè)字，是‘中’，我們的國家，也是‘中’。如果找不到這個(gè)‘中’，那就是走上了另外一個(gè)極端。”

這就是蘇劫真正的理解，也是突破了劉光烈明倫七字的地方。

明倫七字為定，靜，安，斷，明，悟，空。

但蘇劫對于悟空還是有自己的見解，他結(jié)合道家的破碎虛空理論，最終還是回到了儒家的中字上來。

當(dāng)然，道家也有“中”字。

所謂是“多數(shù)窮，不如守中”。

蘇劫覺得，悟空兩個(gè)字，最終可以合并成為一個(gè)字，那就是中。

西游記之中說“悟空”，有兩句詩，“善時(shí)成仙又成佛，惡時(shí)批毛又帶角。”

所謂“被毛帶角”，就是妖孽。

其實(shí)人就是天和地的一個(gè)“中”點(diǎn)。

人站立在天地之間，頭頂天，腳踏地，必須要找到這個(gè)“中”，才能夠有自己的位置。

正中安舒。

蘇劫在時(shí)時(shí)刻刻尋找到這個(gè)“中”。

因?yàn)檫@個(gè)“中”就和武學(xué)里面的“根”一樣，隨著動(dòng)作和環(huán)境的變化會(huì)產(chǎn)生變化。

這也是天地之間的一線生機(jī)，理論上來說，只要永遠(yuǎn)能夠找到這個(gè)“中”保持住，人就可以不朽。

但這也是蘇劫理論上的猜測，基本上不可能。