她的立場(chǎng)是一貫的,一直對(duì)儒門持批判的態(tài)度,這在三教大會(huì)的時(shí)候就已經(jīng)體現(xiàn)出來了。在她看來,門當(dāng)戶對(duì)是客觀存在的事實(shí),可是門當(dāng)戶對(duì)不能等同于良賤不通婚,這是潛規(guī)則和明文律法的區(qū)別,潛規(guī)則之所以是潛規(guī)則,就是因?yàn)槠溆泻侠淼牡胤?也有不合理的地方,在道門的理念中,沒有因?yàn)榈朗考藿o平民或者迎娶平民就被論罪開除道籍的說法。
這個(gè)儒門縣令明顯違反了道門的平等精神,道門中人都只敢暗中違反,你竟然敢公然違反,你想要干什么
這就給了張?jiān)侣共迨值睦碛?涉及到精神、理念、想法、教義,必然是要以道門為主的,大玄朝廷也不能多說什么,
張?jiān)侣褂X得,可以通過青萍書局將這個(gè)案子宣揚(yáng)出去,形成影響,來一場(chǎng)全民大討論,該不該平等,什么才是平等。張?jiān)侣挂捕ㄏ铝艘粋€(gè)基調(diào),能力有高低,出生無貴賤。
張?jiān)侣棺屑?xì)斟酌之后,聯(lián)系了姜大真人。
按照道理來說,姜大真人這種地位的平章大真人,不是想見就能見的,更不是想聯(lián)系就能聯(lián)系的,不過張?jiān)侣沟纳矸莶煌瑢こ?畢竟是八代大掌教的候選人之一,這點(diǎn)面子還是有的。六代弟子們也樂得在晚輩面前展現(xiàn)自己平易近人的一面。
張?jiān)侣怪砸?lián)系姜大真人,是因?yàn)榍嗥紩謿w屬在紫霄宮的名下,而姜大真人掌管著紫霄宮,這不是隨便安排個(gè)作者的小事,涉及到意識(shí)理念,想要讓青萍書局全面配合,還得姜大真人出面。
對(duì)于張?jiān)侣沟囊?姜大真人沒有為難,一口答應(yīng)下來。
很快,一場(chǎng)席卷大半個(gè)東方世界的大辯論拉開了帷幕。
什么是平等該不該平等
兩派人圍繞著名伶娶妻的案件,以青萍書局的邸報(bào)為戰(zhàn)場(chǎng),開始唇槍舌劍。
這兩個(gè)問題中的第二個(gè)問題本來不是一個(gè)問題,無論是道門中人,還是儒門中人,都不敢否認(rèn)這一點(diǎn),自然是應(yīng)該平等,這是最大的正確。
不過第一點(diǎn)就很有說道了。
見仁見智。
所以最多討論的就是：什么是平等
人人平等,萬物平等,生而平等,死而平等,這都是平等。
這些平等并不一樣。
這些討論最開始的時(shí)候還有點(diǎn)不溫不火,不過一個(gè)人的下場(chǎng)發(fā)讓這場(chǎng)討論直接進(jìn)入了白熱化。
秦凌閣。
他出身宗室,身上帶著一個(gè)親王的爵位,不過沒什么實(shí)權(quán)。因?yàn)樗孕]了父母,皇帝陛下便將他接到宮中親自教養(yǎng),讓他與諸位皇子一起跟隨大學(xué)士們讀書。皇室一向崇道,歷代帝王都身兼道門大真人名號(hào),與大掌教并列,皇室成員信奉太上道祖,雖然也學(xué)儒家經(jīng)典,但必須以道門為主以儒門為輔。可秦凌閣卻對(duì)儒學(xué)十分癡迷,不愿拜入道門,寧可放棄親王爵位,也要拜在一位儒門大祭酒的門下,此舉讓他名聲大噪,許多儒門中人盛贊他是百年難見的讀書種子。
秦凌閣拜入儒門之后,得到了儒門一件仙物的認(rèn)可,成為一座洞天的主人。他與儒門的三位大祭酒都有過交集,三位大祭酒皆有學(xué)問傳授。如今的秦凌閣在儒門頗有聲望,成為了最年輕的宗師。
除此之外,秦凌閣還是張?jiān)侣乖谌檀髸?huì)上的對(duì)手。
這樣一個(gè)人物出面參與討論,立刻把討論推向了頂峰。
關(guān)鍵秦凌閣語出驚人,不討論第二個(gè)問題,而是討論第一個(gè)問題——該不該平等。
秦凌閣說："平等有些人需要平等,有些人不需要平等,他們需要生存,對(duì)于這些來人說,平等是一種奢求。過去多年以來,道門已經(jīng)在各地嘗試植入平等,而它沒有奏效一次,因?yàn)檫@些地方不具備必須的最基本根基來支撐平等。在沒有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐下,難道推翻一個(gè)舊君主,扶持一個(gè)新領(lǐng)袖,就能建立平等的國(guó)度了嗎"
在秦凌閣下場(chǎng)之后,張?jiān)侣购鋈桓杏X到,事態(tài)好像有點(diǎn)失控,她也不得不親自下場(chǎng)去駁斥秦凌閣。
無形之中,又讓這場(chǎng)辯論的熱度更上一層樓。
甚至許多大真人、大宗師都被驚動(dòng)了。
到了此時(shí),不管那些別有用心之人再怎么推波助瀾,誰還會(huì)去關(guān)注一個(gè)小小的首席副府主被舉報(bào)呢如今可是在討論儒道教義！與此相比,其他的事情都太渺小了,也太微不足道了。
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