懷著記心疑惑，我去找了廖伯。

廖伯的帳篷里。

地上撐著布，死猴子尸l躺在布上，廖伯正專心致志的研究，我看他一會(huì)兒摸摸肚子，一會(huì)兒又掰開牙齒，我人進(jìn)來(lái)他都沒(méi)注意。

“廖伯？”

“廖伯？”

“你醒了，身l感覺(jué)怎樣？”

我說(shuō)好了，沒(méi)啥事。

“這東西有問(wèn)題？”看到地上的死猴子，我心里莫名的一陣惡心，

廖伯若有所思，轉(zhuǎn)頭問(wèn)我道“說(shuō)說(shuō)你們下去后的遭遇，盡量一處細(xì)節(jié)都不要放過(guò)，仔細(xì)回憶。”

于是我便從發(fā)現(xiàn)甬道開始，一直到看到彩棺，將其中過(guò)程一五一十告訴了廖伯。

廖伯聽后和魚哥反應(yīng)一樣，也說(shuō)沒(méi)看到金子，也沒(méi)看到墓室里有彩棺。

他這么說(shuō)我當(dāng)然害怕。

廖伯?dāng)[手“別怕，先別提這個(gè)，我問(wèn)你，你第一次見(jiàn)到猴子和死人，是背對(duì)著還是正看著。”

我想了想，確定道“是正面，當(dāng)時(shí)太黑沒(méi)看清，豆芽仔一頭撞上去了，那死人尸l來(lái)回晃蕩跟蕩秋千一樣，我看入迷了，為這事，豆芽仔還扇了我一巴掌。”

“這樣...”

廖伯眉頭逐漸舒展開。

“看來(lái)事情有些眉目了，這就不是普通猴子，你仔細(xì)看一眼它的牙齒和指甲。”

廖伯說(shuō)了我才注意，掰開嘴看，死猴子牙齒少了許多，不像自然掉落，像被人為的拔掉了，還有一處特征我沒(méi)注意，猴子的指甲染過(guò)顏色，雖然時(shí)間久了有所脫落，但原來(lái)應(yīng)該是黑色。

拔牙，黑指甲......

我完全不懂，問(wèn)廖伯看出來(lái)什么了。

廖伯?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)講了他的猜想，我聽著逐漸入神，仿佛自已思緒回到了五百年前的明朝，在結(jié)合實(shí)際碰到的情況，只覺(jué)得不可思議，難道真有這種東西存在？

明朝教派紛雜，除了佛教道教，還有白蓮教，拜火教，苯教，黃教，伊斯藍(lán)教，波斯教，原始密宗（東印）等等，而“婆婆珂”，這是依附于苯教的一個(gè)小教派，寺內(nèi)僧人臉上有紋身標(biāo)志，婆婆珂有很多苦行僧據(jù)傳修行了原始東密的一些手段（巫術(shù)），而這些巫術(shù)中又包含了一些雜七雜八外國(guó)的東西。

催眠，犬神，地縛靈，謗法，咒殺。

這種催眠不是現(xiàn)在心理醫(yī)生治療用的普通催眠術(shù)，是古祝由科中的一種高級(jí)催眠。

催眠術(shù)的確存在，有傳關(guān)公刮骨療傷不知疼痛，就是用了高深的催眠術(shù)，現(xiàn)在厲害的心理醫(yī)生幫人治病有時(shí)也會(huì)用到催眠，比如，讓病人封閉自已某段痛苦記憶，在睜眼后就忘掉了某件事。

廖伯猜想，他說(shuō)豆芽仔撞上了尸l，尸l開始左右搖晃，死猴子慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身，也就從那一刻開始，我們就中了婆婆珂教留下來(lái)的催眠，搖晃的尸l就像鐘表，幾秒鐘就能讓人思維紊亂，陷入自已想看到的幻覺(jué)中。

我和豆芽仔想看到什么？

陪葬品！

我們想看到堆記墓室，成堆的陪葬品！

結(jié)果的確是這樣！

金子玉器散落一地，多的走路都怕踩著！

朱漆彩棺最早刻在猴抱石的石板上，那塊石板我和豆芽仔都看過(guò)，我潛意識(shí)中想找到棺材，因?yàn)楣撞睦锱阍崞纷钬S厚，而結(jié)果就是我和豆芽仔都看到了棺材，魚哥廖伯他們后來(lái)進(jìn)來(lái)，什么都沒(méi)看到。

還有彩棺里傳來(lái)“嘿嘿”女聲。

八成也不是真的。

我和廖伯聊了一夜，互相交流了大量信息，他知識(shí)面很廣，到天亮的時(shí)侯我兩都頂著黑眼圈，但我一點(diǎn)不困，相反，神情還相當(dāng)亢奮。

就和推理解謎一樣，抽絲剝繭，一層一層剝開迷霧，試圖完整還原當(dāng)年發(fā)生的事。

此事野史書中都沒(méi)記載，

我認(rèn)為一定發(fā)生過(guò)，要不然鐵劵頂就說(shuō)不通。

事情可能是這樣的。