“不是我信不過(guò)自家孩子，而是歷史早有證明，如果把這些人分封出去，遲早出亂子的。

你別看現(xiàn)在大明強(qiáng)盛，要是再過(guò)個(gè)上百年，國(guó)家發(fā)展到了瓶頸。

后者經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了滯后，甚至是經(jīng)濟(jì)崩潰，很容易就出問題了。

分封容易，但是把他召回來(lái)就不一定了。”

秦墨道：“時(shí)代變了，科技變強(qiáng)了，就算不用朝廷出兵，隔著萬(wàn)里都能夠把導(dǎo)彈轟到對(duì)方頭上。

但是我并不希望出現(xiàn)這樣的事情，有很多事情的口子，就是不能開的。

一旦出了事，就是大事，會(huì)影響整個(gè)天下的格局。”

秦墨抽著煙，“特別是我們這樣的國(guó)家，除了秦族還有很多族，全國(guó)少說(shuō)也有上百個(gè)民族。

上一個(gè)時(shí)代的余毒還在蠶食新時(shí)代。

所以有些路子，我一旦走了，就再也回不來(lái)了，會(huì)走進(jìn)一個(gè)死胡同。

你可知道，我們大明是什么國(guó)家嗎？”

牛犢子有些迷茫的搖搖頭，“國(guó)家也有區(qū)別嗎？”

“當(dāng)然有了，西域那些國(guó)家，是宗教國(guó)家，新南道那些國(guó)家，是典型的部落國(guó)家。

中原這一個(gè)地方，則是皇權(quán)至上，你要說(shuō)是封建國(guó)家，也沒問題。

主要特征是地主占有土地，農(nóng)民只有很少土地或全無(wú)土地，只能耕種地主的土地，絕大部分產(chǎn)品被地主剝削。

封建制比奴隸制前進(jìn)了一步，農(nóng)民可以有自己的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，但終身依附土地，實(shí)際上仍無(wú)人身自由。”

秦墨嘆了口氣，“這是進(jìn)步，但是這種進(jìn)步，在千年前就完成了跨越，可直到今日，在某個(gè)地方，奴隸依舊存在。

可是大明不一樣啊，大明沒有門閥了，沒有地主了，所有的土地都是公家的。

大明喊的是天下大同。

何謂天下大同？

你心里應(yīng)該比我清楚。

既是這一套邏輯，就不能在套用以往那一套，否則遺害萬(wàn)年。”

牛犢子若有所思，旋即說(shuō)道：“爹，我明白了，我倒是不反對(duì)第三京，只是辛苦您了。”

秦墨擺擺手，“你爹我二十歲就開始喊退休，喊了五十年，都沒有真正退休過(guò)。

我這輩子最高興的時(shí)候，就是二十五歲之前那些日子，無(wú)憂無(wú)慮的，什么都不用考慮太多。

只想著喝酒，處兄弟，撩你那些姨娘們，過(guò)的特別充實(shí)，天塌了都有人頂著。

但是現(xiàn)在不行了，我就是很多人頭頂?shù)哪且黄臁?

所以，我不能塌。

我得為他們把這一片天給撐開來(lái)，讓更多人進(jìn)來(lái)。

我為什么要開啟宇宙探索計(jì)劃，還不就是為了給子孫后代一個(gè)方向嗎？”

秦墨把計(jì)劃丟給他看，“看完之前不要吭聲。”

牛犢子拿過(guò)計(jì)劃，認(rèn)認(rèn)真真的看了起來(lái)，這不是一個(gè)單獨(dú)的計(jì)劃，而是一整套符合大明基礎(chǔ)國(guó)情和邏輯的連環(huán)計(jì)劃。

其中涉及到《太上皇管理法案》，《第三京管理辦法》，《第三京軍隊(duì)管理辦法》。

其中的核心是，以西京為主，東京和第三京作為依附，無(wú)條件的聽從西京的話。

而計(jì)劃也進(jìn)一步的對(duì)東京和第三京坐鎮(zhèn)皇帝做了限制。

因?yàn)樘匣室埠帽举|(zhì)上是已經(jīng)徹底退休了。

可現(xiàn)在，只是從一線退居二線。

那么就涉及到一個(gè)問題。